?

Log in

No account? Create an account
Презентация новой книги исследователя Афона Сергея Шумило под назва-нием «Старец Аникита: духовный путь святости»состоялась в г. Вязьма на Смоленщине по благословению епископа Вяземского и Гагаринского Сергия


http://www.pravoslavie.ru/113466.html
Версия для печати

Вышла в свет книга «Старец Аникита: духовный путь святости»

1000-летие русского присутствия на Афоне / 16.04.2018

В преддверии Светлого праздника Пасхи Христовой в издательстве международного историко-литературного журнала «Странникъ» увидела свет книга о русском подвижнике афонском старце, иеросхимонахе Аниките, а в миру русском князе Сергее Александровиче Ширинском-Шихматове, уроженце Вяземского уезда Смоленской губернии, говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию «Русской народной линии». Книга называется «Старец Аникита: духовный путь святости».
Книга состоит из двух частей. Первая часть содержит самый полный на сегодняшний день биографический очерк о жизни, служении и подвигах святогорского старца Аникиты, в миру князя Сергея Александровича Ширинского-Шихматова, автором очерка является директор Международного института афонского наследия Сергей Викторович Шумило.
Во второй части книги помещены труды подвижника: описание путешествия иеросхимонаха Аникиты по святым местам Востока, Житие Митрофана Воронежского, автором которого является о. Аникита, а также духовная поэзия будущего инока. Кроме того, в качестве приложения приводятся сведенияо выходцах из Смоленской губернии, подвизавшихся на Святой Горе Афон. Книга иллюстрирована цветной фотовклейкой, в которой впервые публикуются подробные фотографии раки с честными останками старца Аникиты, а также фотографии святой горы Афон.
Издание приурочено к юбилею — 1000-летию русского монашества на Афоне и посвящено памяти недавно преставившегося игумена Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина, 1915–2016), который незадолго до кончины преподал благословение на написание и подготовку к печати этой книги.
Благословение на издание книги предоставлено также Преосвященным епископом Сергием Вяземским и Гагаринским, поскольку на территории нынешней Вяземской епархии находится село Дерново (Смоленская область), в котором в 1783 году родился о. Аникита. Книга будет интересна как специалистам, так и всем интересующимся церковной историей, литературой и православием.


Книга вышла в свет незадолго до кончины научного редактора издания – Антония-Эмиля Николаевича Тахиаоса (1931-2018), доктора исторических наук, профессора, члена-корреспондента Афинской академии, заслуженного профессора Салоникийкого университета им. Аристотеля, члена Сербской и Болгарской академий наук.

Издание будет интересно как специалистам, так и всем интересующимся церковной историей, литературой и Православием.

Шумило С.В. Старец Аникита: духовный путь святости. Материалы к жизнеописанию с приложением сочинений иеросхимонаха Аникиты (князя Ширинского-Шихматова) / Приложения, ред. и комментарии Забелин К.В. — Смоленск, 2018. — 276 с., илл. мягкий переплет, обычный формат. ISBN: 978-5-98156-814-5.

Книгу можно приобрести в магазинах:

Православное слово на Пятницкой (Москва),

Розничный и оптовый магазин Сретенского монастыря (Москва)


По материалам Афонского монахология




Архимандрит Михаил Мирское имя - Макарий Козьмич Козлов. Мещанин из города Сычевска Смоленской губернии. В 1854 году поступил в единоверческий монастырь Черниговской епархии, а 15 апреля 1857 года поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь. Пострижен в мантию с именем Мелетий 21 марта 1858 года, в схиму - 29 октября 1866 года. В 1872 году, по благословению Вселенского патриарха Анфима, был послан старцами обители для миссионерства на восток России. В Казанской епархии был рукоположен в иеродиакона 14 сентября 1874 года, в иеромонаха - 20 октября того же года. Был начальником Забайкальской противораскольнической миссии, где в 1879 году был возведен в сан архимандрита; последние пять лет жил в Селенгинском Троицком монастыре. Преставился 30 января 1884 года. В 1875 году писал письма Иеросхимонаху Арсению (Минину) (АРПМА. Док. № 1378). Оставил автобиографический очерк «Письма к друзьям из Афона» (каталог БРПМА. Док. № 33201 (автограф) и № 16150 (печатное издание) и дневник (каталог БРПМА. Док. № 33280). В некрологе сообщается, что он также написал монографию «Искатель непрестанной молитвы» (сообщение об этом см. в «Душеполезных размышлениях» за 1884 год). Сохранились его воспоминания о юродивых предсказательницах и его вразумлении Господом (Архив Русского Пантелеимонова Монастыря на Афоне (далее – АРПМА) Док. № 518. С. 54), а также письма к нему от разных лиц (АРПМА. Док. № 4813). Лит.: Душеполезные размышления. 1884 год. 2-е изд. М., 1901. С. 169.

Иеросхимонах Аникита Мирское имя — Сергей Александрович Ширинский-Шихматов. Дворянин из Смоленской губернии, Вяземского уезда, села Дернова. Родился в 1783 году. При полном упадке обители греки были вынуждены просить для сожительства русских, и вот в 1835 году прибыл из России иеромонах Аникита (князь Ширинский-Шихматов), остановившийся в Ильинском скиту, его-то и просили перей­ти в Свято-Пантелеимонов монастырь с 25-ю монахами. Он с радостью согласился и был торжественно встречен. Однако вскоре поплыл в Иерусалим, а оставшиеся русские монахи с греками не поладили. Поэтому возвратившемуся князю было решительно заявлено, что русским необ­ходимо удалиться. Огорченный князь вскоре уехал в Афины и там скончался в 1837 году.
Лит.: Никодим, еп. Рильский (Кононов А.). Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Сентябрь. Москва, 1909. С. 70; Жевахов Н. Д. Князь Алексей Александрович Ширинский-Шихматов (f 9/ 22.XII-1930). Краткий очерк жизни и деятельности. Но­вый Сад, 1934; Шафранова О. Озаренный светом Еван­гельской истины. Жизнеописание афонского инока Аникиты (Ширински-Шихматова). М., 2010.
Иеросхимонах Михаил. Мирское имя — Михаил Иванович Савицкий. Купец из Псковской губернии в 1827 году. Родился в городе Поречье Смоленской губернии. Имя матери — Ирина. Рост ниже среднего, волосы русые, глаза серые. Начало монашества полагал в Москве, в Чудовом монастыре, где был пономарем. Прибыл на Афон и по­ступил в монастырь св. великомученика Пантелеимона в 1861 году, пострижен в мантию с именем Малахия в 1862 году, в схиму — 7 апреля 1881 года. Послушание проходил в канцелярии, организатором закупок продуктов в России, настоятелем Ростовского подворья, в обители соборным старцем. Рукоположен в иеродиакона 21 ноября 1863 года, в иеромонаха — 23 ноября 1863 года. Преставился 26 января 1911 года.
В библиотеке обители хранится рукопись его ответа на статью протоиерея Иоанна Кронштадтского о Кресте Христовом (каталог БРПМА. Док. № 41925). Написал также разоблачительную ста­тью против толстовских настроений монаха Ксенофонта (Вяземского). В 1862-1866 годах писал письма духовнику Иерониму из России во время сбора пожертвований (АРПМА. Док. № 1222, 1710). В 1874-1877, 1881-1886, 1890 и 1894-1897 годах писал письма о. Макарию и о. Андрею из Ростова (АРПМА. Док. № 1049, 1071). В 1876 году писал письмо Иеросхимонаху Арсению (Минину) (АРПМА. Док. № 1381). В 1886-1889 годах писал письма о. Макарию из Одессы (АРПМА. Док. № 1015). В 1898 году писал письмо схимонаху Матфею (Ольшанскому) (АРПМА. Док. № 1561).
Лит.: Душеполезный собеседник. 1911 год. М., 1911. С. 152

Иеросхимонах Павел
Мирское имя — Петр Васильевич Заболотский. Канцелярский служитель города Смоленска. Родился в 1865 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимонов монастырь 1 сентября 1893 года, пострижен в рясофор 12 марта 1897 года, в мантию — 21 марта 1902 года, в схиму — 30 марта 1929 года. Послушание про­ходил в канцелярии, с 1909 по 1913 год —на подворье в Одессе, на Кассандре, Каламарии, в оби­тели братским духовником. Рукоположен в иероди­акона 1 января 1903 года, в иеромонаха — 27 апре­ля 1914 года. Преставился 17 января 1945 года.
В 1894 году писал письмо о. Андрею из Ростова (АРПМА. Док. № 1069).
Иеромонах Анувий
Мирское имя — Архипп Васильевич Трошкин. Крестьянин из Смоленской губернии, Бельского уезда. Родился в 1853 году. Рост средний, волосы светло-русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1869 году, пострижен в рясофор 29 марта 1873 года, в мантию — 9 марта 1874 года. Послуша­ние проходил на Крумице, с 1880 года — на Кав­казе, с 1891 года — в обители. Рукоположен в иеродиакона 9 июня 1885 года, в иеромонаха — 11 августа 1885 года. Преставился 10 августа 1901 года.
На фотографии изображен с братом, схимона­хом Дорофеем, который был насельником одного из монастырей в России.
Иеродиакон Фемистоклий
Мирское имя — Федор Иванович Иванов. Ме­щанин из города Смоленска. Родился в 1859 году. Рост средний, волосы русые, глаза голубые. При­был на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1884 году, пострижен в мантию 19 марта 1887 года. Рукоположен в иеродиакона 2 октября 1888 года. Послушание проходил на куз­нице, на Новом Афоне (в Пицунде). Преставился на Кавказе 7 августа 1892 года.
В 1891 году писал письмо из Новоафонского Симоно-Кананитского монастыря игумену Анд­рею (АРПМА. Док. № 1168).
Схимонах Никодим
Мирское имя — Николай Иванович Санин. Мещанин из города Сычевки Смоленской губер­нии. Был женат. Поступил в Свято-Пантелеимо- нов монастырь в 1844 году. Пострижен в схиму. Преставился 11 октября 1853 года.
Лит.: Афонские современные подвижники. 10-е изд. М., 1900. С. 3; Схимонах Селевкий (Трофимов), схимо­нах. Рассказ святогорца схимонаха Селевкия о своей жизни и о странствии по святым местам с подробным описанием службы на 1 октября в Руссике и краткими сказаниями о некоторых старцах Русского монастыря на Святой Горе Афон. СПб., 1860. Прилож. С. 27.
Схимонах Гавриил
Мирское имя — Георгий Аркадьевич Седлец- кий. Мещанин из города Дорогобужа Смоленской губернии. Родился в 1845 году. Учился в уездном училище. В 1860 году поступил в Белобережную пустынь, где был пострижен в рясофор с именем Паисий. Поступил в Свято-Пантелеимонов мона­стырь в 1865 году, был пострижен в схиму. Послу­шание исполнял в канцелярии. Преставился 27 июня 1867 года.
Лит.: Афонские современные подвижники. 10-е изд. М., 1900. С. 18
Схимонах Никита
Мирское имя — Николай Иванович Белый. Кре­стьянин из Смоленской губернии, Гжатского уез­да. Брат монаха Святослава. Поступил в Свято- Пантелеимонов монастырь в 1871 году. Постри­жен в схиму. Вышел из обители.
Схимонах Иоанн
Мирское имя — Яков Егорович Дунин. Крестьянин из Смоленской губернии, Рославльского уезда. Родился в 1845 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1876 году, жил на келлии Сорока мучеников Ксенофонтского ски­та, где был пострижен в мантию, перешел в Свя- то-Пантелеимонов монастырь в 1883 году, пострижен в схиму 14 марта 1885 года. Послушание проходил на Кассандре, в обители в наклейной ма­стерской. Преставился 9 апреля 1889 года после продолжительной чахотки.
Схимонах Иовин
Мирское имя — Яков Иванович Савицкий. Ме­щанин из города Холма, Псковской губернии, уро­женец Смоленской губернии, города Поречья. Ро­дился в 1822 году. Рост средний, волосы темно- русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1879 году, по­стрижен в схиму 26 марта 1881 года. Послушание проходил чтецом Псалтири. Преставился 25 де­кабря 1889 года.
Схимонах Евгений
Мирское имя — Евфимий Леонович Лысенков. Мещанин из города Красного Смоленской губер­нии. Родился в 1866 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимо- нов монастырь 9 мая 1894 года, пострижен в ман­тию 14 марта 1896 года, в схиму по случаю болез­ни — 25 июня 1899 года. Послушание проходил в аптеке, на подворье в Москве, в обители на Кру- мице. Преставился 15 августа 1899 года.
Схимонах Нонн Мирское имя — Николай Платонович Русаков. Крестьянин из Смоленской губернии, Сычевского уезда. Родился в 1852 году. Рост ниже среднего, волосы русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1885 году, пострижен в рясофор 29 мая 1888 года, в мантию — 9 марта 1894 года, в схиму — 28 мар­та 1897 года. Послушание проходил на подворье в Одессе, в обители в столярной мастерской. Пре­ставился 21 мая 1900 года.
Схимонах Дорофей
Мирское имя — Даниил Прокопьевич Денисов. Мещанин из города Белого Смоленской губернии. Родился в 1842 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято- Пантелеимонов монастырь в 1867 году, пострижен в рясофор с именем Димитрий 2 декабря 1868 года, в мантию с тем же именем — в 1870 году, в схи­му — 23 марта 1895 года. Послушание проходил на судах, в литографии, на рыбалке. Преставился 20 августа 1901 года.
Схимонах Никита
Мирское имя — Нил Хрисанфович Хрисанфов. Крестьянин из Смоленской губернии, того же уез­да, Кощинской волости, села Теличино. Родился в 1868 году. Рост средний, волосы русые, глаза се­рые. Принят в Свято-Пантелеимонов монастырь 21 декабря 1898 года, пострижен в мантию по слу­чаю болезни 11 декабря 1900 года, в схиму — 1 февраля 1902 года. Послушание проходил в позо­лотной мастерской. Преставился 13 сентября 1909 года от чахотки.
Схимонах Александр
Мирское имя — Александр Максимо­вич Максимов. Отстав­ной медицинский фель­дшер из Смоленской губернии, Сычевского уезда, Ерыгинской во­лости, села Жертки. Родился в 1850 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Панте- леимонов монастырь 1 декабря 1894 года, по­стрижен в рясофор с именем Александр 25 апреля 1895 года, в мантию с именем Ам­вросий — 19 марта 1897 года, в схиму — 17 января 1912 года.
Послушание проходил на Каламарии, в обители доктором, писал синодики. Имябожник. Отправлен в Россию на пароходе «Чихачев» 17 июля 1913 года.
Схимонах Флавий
Мирское имя — Филипп Григорьевич Жариков. Мещанин из города Красный Смо­ленской губернии. Имя матери — Юлиания. Родился в 1860 году. Рост средний, волосы темно-русые, глаза се­рые. Прибыл на Афон и поступил в Свято- Пантелеимонов монас­тырь в 1885 году, пост­рижен в рясофор 23 марта 1889 года, в ман­тию 24 февраля 1893 года. Послушание проходил в фотомастерской, в архондарике, трапезной, на Каламарии, в переплет­ной, на подворье в Одессе. Преставился в Одессе в 1921 году.
Схимонах Иона
Мирское имя — Иван Васильевич Со­рокин. Крестьянин из Смоленской губернии, Юхновского уезда, Са- винской волости, села Желтухина. Родился в 1868 году. Рост сред­ний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимонов монастырь 11 июля 1895 года, пострижен в рясофор с именем Иоанн 12 апреля 1897 ; I года, в мантию с име­нем Иона — 7 марта 1906 года, в схиму перед смертью. Послушание проходил архондаричным, с 1910 по 1912 год на подворье в Одессе, в обители архондаричным, тра­пезной. Преставился 6 января 1923 года.
Схимонах Архипп
Мирское имя — Алексей Мартынович Высот- ский. Дворянин из Смоленской губернии, Краснин- ского уезда, Букинской волости, села Шелабелки. Родился в 1864 году. Рост средний, волосы русые, глаза голубые. Прибыл на Афон 3 0 марта 1890 года, принят в Свято-Пантелеимонов монастырь 10 мая того же года, пострижен в мантию 19 февраля 1893 года, в схиму — 11 января 1920 года. Послушание проходил на судне, в рухольной, на Крумице, с 1920 по 1924 год на Кассандре. возвратился в Свято- Пантелеимонов монастырь из-за болезни. Преста­вился 27 сентября 1924 года.
Схимонах Тимофей
Мирское имя — Тихон Козьмич Кузь­мин. Крестьянин из Смоленской губернии, Вяземского уезда, Го- робищенской волости, села Нармино. Родил­ся в 1866 году. Рост средний, волосы свет­ло-русые, глаза серые. Принят в Свято-Панте- леимонов монастырь 31 мая 1897 года, пост­рижен в рясофор 4 ап­реля 1900 года, в ман­тию — 12 марта 1910 года, в схиму — 31 марта 1921 года.
Послушание проходил на просфорне, в 1905— 1906 года отбывал воинскую повинность, подви­зался на подворьях в Одессе и Константинополе, с 1914 года в обители. Преставился 13 февраля 1941 года от водянки.
Схимонах Адриан
Мирское имя — Андрей Федорович Степанов. Крестьянин из Смоленской губер­нии, Ельнинского уез­да, Стригинской воло­сти, села Лучесы. Имя матери — Пела­гия. Родился в 1870 году. Рост средний, волосы темно-русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимо- нов монастырь 7 де­кабря 1902 года, пост­рижен в мантию с име­нем Антонин 19 марта 1910 года, в схиму — 23 марта 1938 года. Послушание проходил на Старом Руссике. Преставился 15 декаб­ря 1943 года.
Схимонах Валентин
Мирское имя — Василий Федорович Солнцев. Крестьянин из Смоленской губер­нии, Гжатского уезда, Быстрицкой волости, села Солнцева. Родил­ся в 1871 году. Рост средний, волосы свет­ло-русые, глаза серые. Принят в Свято-Панте- леимонов монастырь 12 августа 1895 года, по­стрижен в рясофор с именем Василий 24 марта 1897 года, в мантию с именем Вален­тин — 26 августа 1899 года, в схиму по слу­чаю болезни — 8 мая 1943 года. Послушание проходил в кровельной, в канцелярии, с 1905 по 1911 год — на подворье в Москве, в обители в канцелярии, на подворье в Константинополе, с 1 марта 1930 года — в обители в библиотеке писарь и помощник библиотекаря. Преставил­ся 9 мая 1943 года.
Монах Фаддей
Мирское имя — Федор Тихонович Виноградов. Унтер-офицер запаса из Смоленской губернии, Гжатского уезда, Субботнинской волости, села Никольского. Родился 1862 году. Рост выше сред­него, волосы светло-русые, глаза голубые. При­был на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь 19 декабря 1889 года, пострижен боль­ным в мантию 29 марта 1891 года. Послушание проходил в канцелярии. Преставился 3 мая 1891 года.
Монах Иемсолий
Мирское имя — Иван Иванович Требулкин. Крестьянин из Смоленской губернии, Дорогобуж­ ского уезда. Родился в 1858 году. Рост средний, волосы темно-русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монас­тырь в 1885 году, пострижен в рясофор 1 апреля 1887 года, в мантию — 15 апреля 1888 года. По­слушание проходил в дохиарне, на подворье в Кон­стантинополе, в обители. Вышел из обители в Рос­сию 31 мая 1891 года.
Монах Алексий
Мирское имя — Антоний Иванович Захаров. Мещанин города Юхнова Смоленской губернии. Родился 1855 году. Рост средний, волосы русые, глаза голубые. Жил на Афоне, а после второго выезда поступил в Новоафонскую обитель, где был пострижен в рясофор 29 сентября 1889 года, в ман­тию — в монастыре 2 апреля 1891 года. Послу­шание проходил на Новом Афоне. Вышел из оби­тели в июне 1895 года.
Монах Иоиль
Мирское имя — Иона Григорьевич Никаноров. Крестьянин из Смоленской губернии, Вяземско­го уезда, Черчуговской волости, села Кувшино- ва. Брат послушника Евфимия. Родился в 1875 году. Рост ниже среднего, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимонов монас­тырь 1 февраля 1901 года, пострижен в рясофор 12 апреля 1902 года, в мантию — 17 марта 1903 года. Послушание проходил в канцелярии, на Чум- буре, в обители в канцелярии. Вышел из обители 16 июня 1905 года, вновь вернулся, но в 1909 году вышел насовсем.
Монах Варсонофий
Мирское — имя Василий Антонович Алексе­ев. Крестьянин из Смоленской губернии, Доро­гобужского уезда, Леоновской волости, села Ве- тошкиной. Родился в 1874 году. Рост выше сред­него, волосы темно-русые, глаза голубые. Быв­ший ефрейтор лейб-гвардии Семеновского полка. Камердинер Обер-прокурора Священно­го Синода К. П. Победоносцева. Принят в Свя­то-Пантелеимонов монастырь 20 ноября 1899 года, пострижен в мантию 23 марта 1901 года. Послушание проходил в канцелярии, архонда- ричным, эклесиархом, на подворьях в Москве и Одессе. Вышел из обители в Одессе в октябре 1913 года.
Из дневника схииеромонаха Владимира (Колес­никова): «Ему паспорт выдан особенный, за под­писью товарища министра двора Ламсдорфа, с приложением государственной печати, и при нем была рекомендация как известном государю, (так­же рекомендации) от Победоносцева, Саблера и посла, чтобы принять в монастырь на монашество. Человек еще молодой, замечательный по рекомен­дации. Бог весть, почему к нему такое благоволе­ние великих особ»161 .
Монах Пальм
Мирское имя — Петр Прокопьевич Авдощен- ков. Крестьянин из Смоленской губернии, Крас- ницкого уезда, Каблуковской волости, села Григо- рьевки. Родился в 1865 году. Рост ниже среднего, волосы темно-русые, глаза серые. Прибыл на Афон 18 апреля 1890 года, принят в Свято-Пантелеимо- нов монастырь 1 мая того же года, пострижен в мантию 18 марта 1894 года. Послушание прохо­дил на подворье в Константинополе, в обители на огороде, на Крумице , в обители старшим над лу­ком. Имябожник. Отправлен в Россию на парохо­де «Херсон» 3 июля 1913 года.
Монах Израиль
Мирское имя — Иван Федорович Зайцев. Кре­стьянин из Смоленской губернии, Юхновского уезда, Воскресенской волости, села Визищи. Ро­дился в 1872 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимонов мо­настырь 29 сентября 1898 года, пострижен в рясо­фор 30 марта 1900 года. Послушание проходил эклесиархом. Имябожник. Отправлен в Россию на пароходе «Херсон» 3 июля 1913 года.
Монах Марсалий
Мирское имя — Матвей Савельевич Соколов. Крестьянин из Смоленской губернии, Бельско- го уезда, Кузулинской волости, села Фешена. Ро­дился в 1874 году. Рост средний, волосы темно- русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеи­монов монастырь 5 мая 1900 года, пострижен в рясофор 12 апреля 1902 года, в мантию — 5 мар­та 1908 года. Послушание проходил архондарич- ным, в книжной лавке, на подворье в Констан­тинополе, в трапезной, на судне. Преставился 12 декабря 1918 года.
Монах Иаков
Мирское имя — Иван Максимович Сорокин. Крестьянин из Смоленской губернии, Бельского уезда, Комаровской волости, села Ковельщина. Родился в 1874 году. Рост средний, волосы темно- русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пантелеи­монов монастырь 23 мая 1918 года из келлии Рож­дества Пресвятой Богородицы Филофеевского монастыря, где был пострижен в мантию. Послу­шание проходил общее. Пре ставился 31 июля 1919 года.
Монах Даниил
Мирское имя — Димитрий Васильевич Васи­льев. Крестьянин из Смоленской губернии, Гжат­ского уезда, Коретовской волости, села Халмец. Родился в 1870 году. Рост средний, волосы темно- русые, глаза карие. Принят в Свято-Пантелеимо- нов монастырь 15 июня 1901 года, пострижен в рясофор 5 апреля 1903 года, в мантию — 20 фев­раля 1904 года. Послушание проходил келейником, в канцелярии, с 1 августа 1912 года на подворье в Одессе.
Монах Апеллий
Мирское имя — Адам Иосифович Смоленский. Мещанин из города Грозного Терской области. Имя матери — Варвара. Родился в 1860 году. Рост сред­ний, волосы русые, глаза серые. Прибыл на Афон и поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1888 году, пострижен в рясофор 30 марта 1889 года, в мантию — 20 марта 1890 года. Послушание про­ходил в канцелярии, на Новом Афоне, на подворь­ях в Одессе и Константинополе, в обители в кан­целярии, с 1911 года на Новом Афоне. Преставил­ся 5 января 1932 года.
В 1887 году писал письма о. Макарию из Кон­стантинополя (АРПМА. Док. № 805). В 1894 и 1897 годах писал письмо о. Андрею из Керчи (АР­ПМА. Док. № 1070 и 1071).
Монах Исихий
Мирское имя — Иван Сергеевич Ев- сигнеев. Крестьянин из Смоленской губер­нии, Юхновского уез­да, Воскресенской во­лости, села Гречишно­го. Имя матери — Матрона. Родился в 1886 году. Рост сред­ний, волосы русые, глаза серые. Принят в Свято-Пантелеимонов монастырь 20 октября 1909 года, пострижен в рясофор 24 марта 1911 года, в ман­тию — 20 февраля 1915 года, в схиму — 30 марта 1929 года. Послушание проходил на Евфимиевской кел­лии, в обители в ти­пографии.
Был мобилизован на войну в 1916 году на Со- лунский фронт, возвратился 19 марта 1920 года. Был эклесиархом. Преставился 16 апреля 1971 года
Послушник Феодор
Мирское имя — Федор Сафонович Сафонов. Крестьянин из Смоленской губернии. Поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь в 1867 году. Пре­ставился в 1868 году.
Послушник Василий
Мирское имя — Василий Леонтьевич Бунцев. Крестьянин из Смоленской губернии, Рославльс- кого уезда, Кирилловской волости, села Любовки. Родился в 1877 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь 31 мая 1904 года. Вышел из обители.
Послушник Феодор
Мирское имя — Федор Иванович Иванов. Ме­щанин из города Сычевка Смоленской губернии. Родился в 1852 году. Рост средний, волосы темно- русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пантелеи­монов монастырь 28 сентября 1899 года. Вышел из обители на родину 27 января 1902 года.
Послушник Михаил
Мирское имя — Михаил Антонович Антонов. Крестьянин из Смоленской губернии, Гжатского уезда, Вырубовской волости. Имя матери — Ев­докия. Родился в 1878 году. Рост средний, волосы темно-русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пан­телеимонов монастырь 18 января 1900 года. Вы­шел из обители на родину 8 октября 1900 года.
Послушник Евфимий
Мирское имя — Ефим Григорьевич Никаноров. Крестьянин из Смоленской губернии, Вяземского уезда, Черчуговской волости, села Кувшиновки. Брат монаха Иоиля. Родился в 1868 году. Рост ниже среднего, волосы русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь 1 августа 1894 года. Вышел из обители 2 июня 1892 года, вновь вернулся 1 ноября 1898 года, дальнейшая судьба не известна.
Послушник Филипп
Мирское имя — Филипп Галактионов. Кресть­янин из Смоленской губернии, Юхновского уез­да, Бабиновской волости, села того же. Родился в 17 октября 1907 году. Рост средний, волосы русые, глаза серые. Поступил в Свято-Пантелеимонов монастырь 17 октября 1907 года. Вышел из обите­ли в Россию 19 апреля 1909 года.
Схимонах Аристоклий
Мирское имя — Арсений Степанович Сте­панов. Крестьянин из Смоленской губернии, Краснохолмского уезда, села Сороки. Родился в 1837 году. Поступил на Новую Фиваиду в 1885 году. Пострижен в мантию с именем Ардалион, в схиму. Преставился 12 сентября 1886 года.В 1881 году писал письмо о. Макарию и о. Иерониму из Одессы (АРПМА. Док. № 973).
Схимонах Мелетий
Мирское имя — Василий Николаевич Ко- тельницкий. Отставной подполковник, дворян­ского сословия из Смоленской губернии, Вязем­ского уезда. Родился в 1826 году. Поступил на Афон 1884 году. Жил в Андреевском скиту. Пе­решел на Новую Фиваиду 15 марта 1896 года. Пострижен был в мантию в Андреевском скиту с именем Мина, в схиму — на Новой Фиваиде 18 марта 1898 года. Преставился 25 сентября 1905 года.
В 1899-1905 годах писал письма игуменам Андрею и Нифонту из Фиваиды (АРПМА. Док. № 1304).
Схимонах Патермуфий
Мирское имя — Петр Андреевич Андреев. Крестьянин из Смоленской губернии, Вяземс­кого уезда, Феодоровской волости, села Леж- нево. Родился в 1842 году. Поступил на Новую Фиваиду 6 июля 1901 года. Пострижен в рясо­фор с именем Петр 27 марта 1904 года, в ман­тию — 17 февраля 1906 года. Имябожник. От­правлен в Россию на пароходе «Чихачев» 17 июля 1913 года.
Монах Алфей
Мирское имя — Яков Михайлович Архипов. Крестьянин из Смоленской губернии. Поступил на Новую Фиваиду в 1894 году. Пострижен по случаю болезни в мантию 26 октября 1896 года. Преставился 27 октября 1896 года.
Монах Леонтий
Мирское имя — Леонид Николаевич Лазарев. Крестьянин из Смоленской губернии, Вяземского уезда, Осташевской волости, села Холма. Родился в 1875 году. Рост средний, во­лосы темно-русые, гла­за серые. Принят в Свя- I то-Пантелеимонов монастырь 18 октября 1899 , года, пострижен в ман­тию по случаю болезни 15 декабря 1900 года. Послушание проходил в портной мастерской.
С 1910 года на Новой Фиваиде. Вышел из скита в Россию 8 мая 1913 года.
Монах Святослав
Мирское имя — Сергей Иванович Белый. Крестьянин из Смоленской губернии, Гжатско­го уезда. Брат схимонаха Никиты. Родился в 1851 году. Рост ниже среднего, волосы русые, глаза серые. Прибыл на Афон в 1878 году, пост­рижен в мантию 2 апреля 1881 года. Послуша­ние проходил в портной, больнице, на Новом Афоне. Вышел из обители на Новом Афоне в 1898 году.В 1891 году писал письмо из Новоафонского Симоно-Кананитского монастыря игумену Ан­дрею (АРПМА. Док. № 1164).
Карпов, Сергей (паспорт 1886 г.) — урож. Смоленской губ. Умер 11 мая 1887 г.
Максимов, Фавст (паспорт 1892 г.) — урож. Смоленской губ. Умер 15 августа 1892 г.
Семенов, Андрей (паспорт 1868 г.) — урож. Смоленской губ.
Трофимов, Михаил (паспорт 1885 г.) — крестьянин из Смоленской губ.

Схимонах Никон
Мирское имя — Николай Семе­нович Конокотин. Сын священника из Смоленской губернии. Имя ма­тери — Мария. Жил в Андреевском скиту, был пострижен в мантию с именем Аникита, в схиму. Преста­вился 26 марта 1894 года.
Монах Павлин
Мирское имя — Петр Петрович Новосельцев. Уроженец Смоленской губернии, Рославльского уезда, Лу- говской волости, деревни Пустынка. Имя матери — София. Жил в Ан­дреевском скиту. Преставился 23 мая 1918 года.
Схимонах Владимир
Мирское имя и отчество не из­вестны, фамилия — Макаренков. Уроженец Смоленской губернии, Ельнинского уезда. Прибыл на Афон в 1892 году. Жил на каливе у келлии Казанской иконы Божией Матери Ставроникитского монастыря.
Схимонах Владимир
Мирское имя и отчество не из­вестны, фамилия — Авраменков. Уроженец Смоленской губернии.
Подвизался на Афоне в конце XIX - начале XX века. Жил на келлии Усек­новения Главы Предтечи Ставрони- китского монастыря, у старца Саввы (Распопова).
Схимонах Евтихий
Мирское имя — Тихон Данило­вич Данилов. Уроженец Смоленской губернии, Гжатского уезда. Прибыл на Афон в 1886 году. Жил на каливе.
Схимонах Владимир
Мирское имя — Василий Ива­нович Макаров. Уроженец Смолен­ской губернии, Ельнинского уезда, Ивонинской волости, села Волобае- во. Преставился в больнице Андре­евского скита 27 ноября 1906 года в возрасте 62 лет и был погребен на скитском кладбище.
Схимонах Димитрий
Мирское имя — Дмитрий Дани­лович Отломаев. Уроженец Смолен­ской губернии. Прибыл на Афон в 1892 году.
Схимонах Григорий
Мирское имя — Григорий Ива­нович Трифонов. Крестьянин из Вяземского уезда Смоленской губер­нии. Прибыл на Афон в 1896 году.
Схимонах Василий
Мирское имя Василий Федосов, отчество не известно. Крестьянин из Смоленской губернии. Прибыл на Афон в 1894 году.
Монах Феофилакт
Мирское имя — Федор Дми­триевич Маслов. Уроженец Смолен­ской губернии, Юхновского уезда. Прибыл на Афон в 1872 году. Жил на каливе.
Монах Вавила
Мирское имя и отчество не из­вестны, фамилия — Наумов. Уро­женец Смоленской губернии. Подвизался на Афоне в конце XIX - начале XX века. Жил на каливе. Портной
Монах Гавриил
Мирское имя — Михаил Трофи­мов, отчество не известно. Уроженец Смоленской губернии, Сычевского уезда. Прибыл на Афон в 1885 году. Жил на каливе.
Христос Воскресе! – Воистину Воскресе Христосъ!
Дорогие друзья и читатели изданий историко-литературного журнала «Странникъ»!
Сердечно поздравляю Вас с праздником Пасхи Христовой!
Это светлый, святой и добрый праздник  – Праздников  Праздник и Торжество из Торжеств, Праздник надежды, весны и духовного возрождения.
Преподобный Серафим Саровский, горячо любимый православными народом угодник Божий, встречал каждого приходившего к нему словами: "Радость моя! Христос Воскресе!" Светлая пасхальная радость переполняла его душу и щедро изливалась на весь мир. Вечная Пасха соделывала его храмом Бога Живого.
Во всех трудностях и испытаниях житейских будем помнить слова Апостола: "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1 Фес. 5, 16-18). Будем помнить об этом, каждый день совершая посильный труд молитвы о своих близких и помощи им.
Пусть Радость о Воскресшем Господе Иисусе Христе войдет дома каждого христианина с МИРОМ, добром и любовью,  наполнит наши сердца искренней радостью общения с родными и близкими людьми!
В этот светлый и радостный день желаю всем вам, душевного и телесного здоровья, многих успехов в подвижническом служении на благо Православной Церкви. Пусть светлый праздник Пасхи подарит любовь и радость, придаст силы для совершения добрых дел. Желаем вам исполнения добрых надежд и начинаний, благополучия, мира и добра!
От редакции нашего журнала и от себя лично поздравляю всех православных христиан со Светлым и радостным праздником Пасхи Христовой и желает Вам многих лет жизни, доброго здравия, мира, любви, Господней благодати.
С любовью о Христе Воскресшем,
Гл.редактор
Международного
историко-литературного журнала
«Странникъ»                                                           Константин  Забелин

Вышла в свет новая книга из серии "Библиотека журнала "Странникъ" дневник священника протоиерея Всеволода Корицкого.

Настоящее издание посвящено 70-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг, а также памяти одного из очевидцев этого страшного события – настоятю храма Вознесения Господня в г. Рославле Смоленской области, протоиерею Всеволоду Михайловичу Корицкому. Он будучи благочинным Рославльского округа, рискуя своей жизнью прилагал усилия для освобождения советских военнопленных и фашистского концлагеря ДУЛАГ-130. В основу книги положен документ эпохи – дневник протоиерея Всеволода, в котором он рассказывает о своем жизненном пути, также о страшных событиях военного времени, кроме того он рассказывает о сложности общественного и церковного служения для священников того времени. Кроме дневника в книге публикуется несколько статей о жизни о. Всеволода, его роли в спасении узников концлагеря. Статья Елены Шевченко повествует о рославльском концлагере ДУЛАГ-130.
А в приложении публикуется статья Николая Зонтикова, также рассказывает о жизни рославльского концлагеря, опираясь на воспоминания С. А. Голубкова, бывшего узника, написавшего книгу «В фашистском концлагере». Завершает раздел приложение статья Константина Горелого «К 70-летию Победы в Великой Отечественной войне».
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Проповедь протоиерея Михаила Горового

Опубликована 20 ноября 2012
г
Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа.
Основоположник немецкой классической философии Иммануил Кант, когда его спрашивали о бытии Божьего мира, отвечал: " Две вещи поражают меня: звездное небо надо мною и моральный закон во мне". В одном из своих последних посланий апостол Павел писал, что невидимая сила и Божество раскрываются и через созерцание природы. Но Бог раскрывается нам не только посредством красоты окружающего мира, не только посредством тех знаний, которые мы черпаем из Библии, но и непосредственно - лицом к лицу: Бог дает знание о Себе посредством Откровения.
Вот сегодня мы отмечаем День празднования иконы Божией Матери «Умиление». Господь тем людям, которые достигали высокого уровня духовной жизни, непосредственно открывался Сам. Угодники Божии созерцали Матерь Божию, созерцали и небожителей. Вот почитатель Матери Божией, который совершал молитву перед иконой «Умиление», преподобный Серафим Саровский неоднократно в своей жизни удостаивался явления Божией Матери. Аналогичные явления происходили и в жизни преподобного Сергия,  игумена Радонежского. Блаженный Андрей, Христа ради юродивый (об этом говорится в праздник Покрова Божией Матери), видел на небосклоне Матерь Божию, молящуюся с распростертым покровом  за род человеческий. В нашем городе мученик Меркурий получил указание от Божией Матери организовать конный отряд, который за пределами Смоленска разбил передовые войска хана Батыя. Удостаивались созерцания небожителей и другие святые подвижники нашей церкви. О чем это свидетельствует, братья и сестры? Да о том, что духовный мир, в котором обитает Господь, Божия Матерь и святые, - рядом с нами. И средством для соединения земного с небесным служит молитва.
Молитва – это дар Божий и проводник Божией благодати. Она дана нам Богом для укрепления нашей духовной жизни. Посредством молитвы Бог ниспосылает с неба на землю Свою милость. Посредством молитвы мы укрепляемся духовно. Посредством молитвы мы получаем от Бога умиротворение в своей душе. И тогда трудности и испытания не кажутся уже такими непереносимыми, как бывает, если человек встречает их духовно опустошенным.
Однако Господь раскрывается роду человеческому также посредством молитвенного заступничества и ходатайства Своей Матери, посредством Её икон.  Вот почему на нашей древней русской земле в честь Божией Матери выстроено такое огромное количество храмов, установлены праздники, написаны иконы, через которые посылается нам поток Божественной благодати. Матерь Божия и в настоящее время оказывает помощь. Да и очень легко (особенно, в первую очередь, матери) в этом удостовериться. Молитесь! И будет помощь! И вот для того, чтобы не быть голословным, приведу пример, как Матерь Божия спасает, заступает и подкрепляет наши души. В одной высокопоставленной семье произошло горе: в юном возрасте после инфаркта скончался  сын. Горе было страшное, поскольку жизнь молодого человека  только началась, строились планы на будущее… И вот на отпевание пригласили священнослужителя. Он видел это горе и посредством своего пастырского слова пытался поддержать мать почившего юноши, но она безутешно плакала. И тогда священник сказал: «Вы не плачьте, вы лучше молитесь о своем сыне. Читайте ежедневно кафизму об упокоении его души». И что вы думаете? Эта женщина прислушалась к слову пастыря и стала молиться за своего сына. Пошёл процесс воцерковления.  Мы начали ее видеть в кафедральном соборе, затем она пришла  на исповедь, стала часто причащаться Святых Христовых Таин. И мы, видя всё это, радовались. Однако пришло новое испытание: утрата сына нанесла такой удар по её здоровью, что полностью физически сломленная, она заболела онкологической болезнью. Однако в её душе теперь возрастала вера. И вот началась борьба: с одной стороны, крепость веры, с другой, – прогресс заболевания. Женщину госпитализировали, и она оказалась в онкологическом диспансере. Священнослужители, приезжая в больницу, систематически её причащали.  Окно в той палате, где она находилась, через некоторое время стало напоминать иконостас: больная поместила там огромное количество икон (большинство из них – Божией Матери) и начала читать акафисты и каноны. Врачи удивлялись, не могли понять, что происходит. Обычно человек при такой форме онкозаболевания  уходит в вечность уже через два месяца. Здесь же болезнь длилась около двух лет.  Вера этой женщины побудила её свидетельствовать о Божией силе и Божией правде и другим людям, находившимся в этой больнице. И вот однажды, когда она в очередной раз пригласила в больницу священнослужителя, количество желающих исповедоваться и причаститься оказалось таким большим, что больничная палата не могла вместить их.
Прошло два года, и Господь призвал эту женщину  в  вечность, поскольку, очевидно, её миссия на земле оказалось законченной. Но тем не менее, что можно сказать? Можно сказать, что крепость веры может даже побеждать болезнь. Господь явил это чудо, видимо, для укрепления веры священнослужителей,  родных, близких этой женщины и всех тех, кто её окружал.
Подобных случаев происходит в нашей жизни немало. Омофор Божией Матери распространяется как на нашу страну, так и на другие страны. Совсем недавно в сентябре, находясь на Украине, захожу в храм Рождества Христова в Киеве. В центре храма стоит образ Казанской иконы Божией Матери. Рядом  продаются  масло и иконочки. Священник свидетельствует, что этот образ - чудотворный. За два года возле него произошло более ста исцелений. Особенно исцелялись люди после заболеваний щитовидной железы. Эту икону в паломнических целях врачевания физических и духовных недугов возили в славянские страны: Польшу, Болгарию, Румынию. И вот сейчас она совершает паломничество по храмам Киева и других украинских городов и селений.
Особая благодатная радость подается нам от Матери Божией  и  в сегодняшний день: на нашу землю из Греции, со Святой Горы Афон прибывает пояс Божией Матери. Он будет провезён по различным городам нашей страны. Эта одежда Божией Матери будет свидетельствовать не только о том, что Она пребывала на Земле, но и том, что Она до сего дня остаётся с нами и посредством Своих одежд оказывает нам духовную помощь. Одежды святых, пояс Божией Матери и в наше время источают  благодатную помощь. Многие люди получали от  Матери Божией поддержку не только тогда, когда Она была на Земле, но и теперь получают её. Вспомните: в то время, когда Господь проповедовал Свою Божественную Истину, тогда же и Божия Матерь начала ходатайствовать за род христианский. Как свидетельствует евангельский источник, Господь посетил брак в Кане Галилейской  для того, чтобы Своим присутствием узаконить супружеский союз. При многоим стечении народа на свадебном пире не хватило вина. Тогда Матерь Божия обратилась к Своему Сыну с просьбой совершить чудо, поскольку знала, что Её Сын  - не просто человек, но Богочеловек. И Господь внял просьбе Своей Матери - чудо совершилось. И вот эти чудеса, по молитве Божией Матери, совершаются до сего дня.  Нам с вами необходимо об этом помнить. Однако чудо может совершиться лишь тогда, когда Господь видит искренность просьбы, чистоту сердца и глубину веры. Есть вера, есть чистота сердца – будет и чудо. Но даже уж если  нам не хватает высоты  духовности,  мы не должны падать духом, а исповедовавшись, особенно в минуты жизненный испытаний, - стучать в дверь милосердия Божия, обращаться к Божией Матери. И будем надеяться, что сегодня, как и  в I веке, будут совершаться чудеса, поскольку любовь Божия безгранична. Бог нас любит и Бог нас будет поддерживать. А лучшей молитвой к Божией Матери может послужить та молитва, которая уже прозвучала сегодня под сводами этого храма: «Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице. Та нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся. Твои бо есмы раби, да не постыдимся».
Аминь.


Христос Воскресе! – Воистину Воскресе Христосъ!

Дорогие друзья и читатели изданий историко-литературного журнала «Странникъ»!
Сердечно поздравляю Вас с праздником Пасхи Христовой!
Это светлый, святой и добрый праздник  – Праздников  Праздник и Торжество из Торжеств, Праздник надежды, весны и духовного возрождения.
Преподобный Серафим Саровский, горячо любимый православными народом угодник Божий, встречал каждого приходившего к нему словами: "Радость моя! Христос Воскресе!" Светлая пасхальная радость переполняла его душу и щедро изливалась на весь мир. Вечная Пасха соделывала его храмом Бога Живого.
Во всех трудностях и испытаниях житейских будем помнить слова Апостола: "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1 Фес. 5, 16-18). Будем помнить об этом, каждый день совершая посильный труд молитвы о своих близких и помощи им.
Пусть Радость о Воскресшем Господе Иисусе Христе войдет дома каждого христианина с МИРОМ, добром и любовью,  наполнит наши сердца искренней радостью общения с родными и близкими людьми!
В этот светлый и радостный день желаю всем вам, душевного и телесного здоровья, многих успехов в подвижническом служении на благо Православной Церкви. Пусть светлый праздник Пасхи подарит любовь и радость, придаст силы для совершения добрых дел. Желаем вам исполнения добрых надежд и начинаний, благополучия, мира и добра!
Редакция нашего журнала поздравляет всех православных христиан со Светлым и радостным праздником Пасхи Христовой и желает Вам многих лет жизни, доброго здравия, мира, любви, Господней благодати.

С любовью о Христе Воскресшем,
Гл.редактор
Международного
историко-литературного журнала                                  
«Странникъ»                                                                                                Константин  Забелин

Руководитель Владимирского представительства историко-литературного журнала «Странникъ» награжден знаком святой мученицы Татьяны.

25 января 2015 года в Санкт-Петербурге прошли торжества в честь праздника святой мученицы Татьяны – Дня российского студенчества. По традиции они начались с Божественной Литургии в Смольном соборе – храме всех учебных заведений северной столицы.

Божественную литургию в день праздника совершил ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий. За богослужением молились: губернатор Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, а также представители администрации и Законодательного собрания города, ректоры вузов, студенты и курсанты военно-учебных заведений.
По окончании Божественной Литургии состоялось торжественное награждение Почетными знаками Святой Татьяны. Церемонию возглавил ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии архиепископ Петергофский Амвросий.
Высокая церковно-общественная награда Почетный знак Святой Татьяны в течение уже семнадцати лет вручается тем, кто занимается просветительской и социальной деятельностью в молодежной среде. Знак был учрежден в 1996 году по инициативе православных молодежных организаций совместно с Санкт-Петербургской епархией, Советом ректоров вузов и межвузовской ассоциацией «Покров».
Почетного Знака Святой Татьяны был удостоен руководитель Владимирского представительства историко-литературного журнала «Странникъ» клирик Успенского кафедрального собора Владимирской епархии Русской Православной Церкви чтец Алексеев Алексей Васильевич за многолетнею научно - исследовательскую программу «Подвижники веры и благочестия Вязниковской земли XIX – XX веков».


Дорогие друзья! Уважаемые читатели изданий историко-литературного журнала "Странникъ"!
Сердечно поздравляю Вас с светлым праздником Рождества Христова!

Рождество объединяет и сближает семьи, поколения и народы, служит духовным и нравственным ориентиром, вдохновляет на свершение добрых дел, оказания помощи всем, кто в ней нуждается. Оно даёт нам возможность возвыситься над житейской суетой, осознать смысл истинных ценностей и идеалов.
Праздник Рождества Христова несет каждому светлые надежды, укрепляет веру в лучшее, наполняет чувствами милосердия, терпения и добра.
В эти Рождественские дни хочется особое внимние уделить МИРУ на ЗЕМЛЕ. Обратимся к Рождшемуся в Вифлиеме Господу Иисусу Христу с молитвой о наших близких и родных людях, о тех, кто сейчас нуждается в человеческой поддержке и заботе. В эти Святые дни или святки, да и в последующие будем стараться делать больше добрых дел для окружающих нас людей.
В Рождественские праздники постараемся найти возможность помочь тем, кто в тяжелом положении, - пусть незнакомым, но нашим, родным людям
Искренне желаю Всем здоровья и благоденствия, согласия и мира,  исполнения высокой миссии христианства в современном мире.

Поздравления с Рождеством на разных языках мира

Merry Christmas

Австралия - Happy Christmas
Австрия - Frohe Weihnachten
Азербайджан - Tezze Iliniz Yahsi Olsun
Албания - Gйzuar Krishlindjet
Алжир - Mboni Chrismen
Американское Самоа - La Maunia Le Kilisimasi
Ангилья - Merry Christmas
Ангола - Boas Festas
Андорра - Bon Nadal
Антарктика - Merry Christmas, Felices Pasquas, Hristos Razdajetsja
Антигуа и Барбуда - Merry Christmas
Аргентина - ЎFeliz Navidad!
Армения - Shnorhavor Sourp Dzunount
Аруба - Bon Pasco, Bon Anja
Афганистан - De Christmas akhtar de bakhtawar au newai kal de mubarak sha
Багамские острова - Happy Christmas
Бангладеш - Shuvo Baro Din
Барбадос - Merry Christmas
Бахрейн - Mboni Chrismen
Белиз - Merry Christmas
Белоруссия - Winshuyu sa Svyatkami
Бельгия - Zalig Kerstfeest
Бенин - Joyeux Noel
Бермудские острова - Merry Christmas
Болгария - Vessela Koleda
Боливия - Feliz Navidad
Босния и Герцеговина - Sretam Bozic, Hristos se rodi
Ботсвана - Merry Christmas
Бразилия - Feliz Natal
Британская территория Индийского океана (IO) - Happy Christmas
Бруней-Даруссалам - Selamat Hari Natal
Буркина-Фасо - Joyeux Noel
Бурунди - Noeli Nziza, Joyeux Noel,
Бутан - krist Yesu Ko Shuva Janma Utsav Ko Upalaxhma Hardik Shuva
Бывшая югославская Республика Македония (MK) - Streken Bozhik
Вануату (VU) - Merry Christmas, Joyeux Noel
Великобритания - Happy Christmas, Nadolig Llawen (Wales)
Венгрия (HU) - Boldog Karбcsonyt
Венесуэла (VE) - Feliz Navidad
Виргинские острова (Британские) (VG) - Merry Christmas
Виргинские острова (США) (VI) - Merry Christmas
Вьетнам (VN) - Chuc mung Giang Sinh
Габон - Joyeux Noel
Гаити (HT) - Jwaye Nwel, Joyeux Noel
Гаити - Joyeux Noel
Гайана (GY) - Merry Christmas
Гамбия (GM) - Merry Christmas
Гана (GH) - Afishapa
Гваделупа (GP) - Joyeux Noel
Гватемала (GT) - Feliz Navidad
Гвинея (GN) - Joyeux Noel
Гвинея-Бисау (GW) - Boas Festas
Германия - Frohliche Weihnachten
Гибралтар (GI) - Merry Christmas, Feliz Navidad
Гондурас (HN) - Feliz Navidad
Гонконг (HK) - Sing dan fiy loc, Merry Christmas
Гренада - Merry Christmas
Гренландия (GL) - Glжdelig Jul, Juullimi Ukiortaassamilu Pilluarit
Греция (GR) - Eftihismena Christougenna
Грузия - Gilotsavt Krist'es Shobas
Гуам (GU) - Merry Christmas, Felis Pasgua
Дания - Glaedelig Jul
Демократическая Республика Конго - Joyeux Noel
Джибути - Joyeux Noel, Mboni Chrismen
Доминиканская Республика - Feliz Navidad
Доминика - Merry Christmas
Египет - Mboni Chrismen
Замбия (ZM) - Happy Christmas
Западная Сахара - (Muslim nation)
Зимбабве (ZW) - Happy Christmas
Израиль (IL) - Mo'adim Lesimkha
Индия (IN) - Shub Christu Jayanti
Индонезия (ID) - Salamet Hari Natal
Индонезия (ID) - Selamat Tahun Baru
Иордания (JO) - Mboni Chrismen, Merry Christmas
Ирак (IQ) - Idah Saidan Wasanah Jadidah
Ирландия (IE) - Nollaig Shona dhuit
Исламская Республика Иран (IR) - Christmas Mobarrak
Исландия (IS) - Gleрileg Jуl
Испания - Feliz Navidad
Италия (IT) - Buon Natale
Йемен (YE) - Mboni Chrismen
Кабо-Верде - Boas Festas
Казахстан (KZ) - Hristos Razdajetsja, Rozdjestvom Hristovim
Каймановы острова (KY) - Merry Christmas
Камерун - Merry Christmas, Joyeux Noel
Канада - Merry Christmas, Joyeux Noel
Катар (QA) - Mboni Chrismen
Кения (KE) - Merry Christmas
Кипр - Eftihismena Christougenna, Noeliniz kutlu olsun ve yeni yili
Киргизия (KG) - Hristos Razdajetsja
Кирибати (KI) - Merry Christmas
Китай - Sheng Tan Kuai Loh
Кокосовые (Килинг) острова - Merry Christmas, Selamat Hari Natal
Колумбия - Feliz Navidad para todos
Коморские острова (KM) - Joyeux Noel, Mboni Chrismen
Конго - Joyeux Noel
Корейская Народно-Демократическая Республика Корея (KP) - Sung Tan Chuk Ha
Коста Рика - Feliz Navidad
Кот-д'Ивуар - Joyeux Noel
Куба - Feliz Navidad
Кувейт (KW) - Mboni Chrismen, Merry Christmas
Латвия (LV) - Laimigu Jauno gadu!
Латвия (LV) - Priecigus ziemassvetkus!
Лесото (LS) - Happy Christmas
Либерия (LR) - Happy Christmas
Ливан (LB) - Milad Majeed
Ливийская Арабская Джамахирия (LY) - Mboni Chrismen, Buon Natale, Happy Christmas
Литва (LT) - Laimingu Kaledu
Литва (LT) - Laimingu Nauju Metu
Лихтенштейн (LI) - Frohliche Weihnachten
Люксембург (LU) - Schйi Krлschtdeeg
Маврикий (MU) - Merry Christmas
Мадагаскар (MG) - Joyeux Noel, Arahaba tratry ny Krismasy
Майотта (YT) - Krismas Njema Na Heri Za Mwaka Mpya, Joyeux Noel
Макао (MO) - Boas Festas, Sing dan fiy loc
Малави (MW) - Merry Christmas, Moni Wa Chikondwelero Cha X'mas
Малазия (MY) - Selamat Hari Krimas
Мали (ML) - Joyeux Noel
Мальта (MT) - Il-Festi t-Tajba
Мальта (MT) - Il-Milied it-Tajjeb
Мальта (MT) - Is-Sena t-Tajba
Марокко (MA) - Mboni Chrismen
Мартиника (MQ) - Joyeux Noel, --
Маршалловы острова (MH) - Monono ilo raaneoan Nejin
Мехико (MX) - Feliz Navidad
Мозамбик (MZ) - Boas Festas
Молдова (MD) - Craciun fericit si un An Nou fericit!
Монако (MC) - Festusu Natale
Монтсеррат (MS) - Merry Christmas
Намибия (NA) - Geseende Kersfees
Непал (NP) - krist Yesu Ko Shuva Janma Utsav Ko Upalaxhma Hardik Shuva
Нигерия (NG) - Merry Christmas
Нигер (NE) - Joyeux Noel
Нидерландские Антильские острова - Bon Pasco, Bon Anja
Нидерланды (NL) - Gelukkig Nieuwjaar
Нидерланды (NL) - Prettige Feestdagen
Нидерланды (NL) - Prettige Kerstdagen
Никарагуа (NI) - Feliz Navidad
Новая Зеландия (NZ) - Happy Christmas
Новая Каледония (NC) - Joyeux Noel
Норвегия (NO) - Gledelig Jul
Объединенная Республика Танзания (TZ) - Krismas Njema Na Heri Za Mwaka Mpya, Happy Christmas
Объединенные Арабские Эмираты - I'd miilad said oua sana saida
Оман (OM) - Mboni Chrismen
Острова Кука - Merry Christmas, Kia orana e kia manuia rava i teia Kiritime
Острова Теркс и Кайкос (TC) - Happy Christmas
Остров Норфолк (NF) - Merry Christmas
Остров Рождества - Merry Christmas
Остров Святой Елены (SH) - Happy Christmas
Пакистан (PK) - Bara Din Mubarrak Ho
Палау (PW) - Merry Christmas
Панама (PA) - Feliz Navidad
Папуа-Новая Гвинея (PG) - Bikpela hamamas blong dispela Krismas
Парагвай (PY) - Feliz Navidad
Перу (PE) - Feliz Navidad
Питкэрн (PN) - Merry Christmas
Польша (PL) - Szczesliwego Bozego Narodzenia
Португалия (PT) - Bom Natal
Пуэрто Рико (PR) - Feliz Navidad, Felices Pascuas, Felicidades
Республика Корея (KR) - Sungtan Chukha
Российская Федерация (RU) - Hristos Razdajetsja, Rozdjestvom Hristovim
Руанда (RW) - Noheli Nziza
Румыния (RO) - Sarbatori vesele
Сальвадор (SV) - Feliz Navidad
Самоа (WS) - Le Tausaga Fou
Самоа (WS) - Manuia Le Kirisimasi
Сан - Марино (SM) - Buon Natale
Сан-Томе и Принсипи (ST) - Boas Festas
Саудовская Аравия (SA) - Mboni Chrismen
Свазиленд (SZ) - Happy Christmas
Святой Престол (Государство-город Ватикан) (VA) - Buon Natale
Северные Марианские острова (MP) - Filis Pasgua, Merry Christmas
Сейшельские острова (SC) - Happy Christmas, Joyeux Noel
Сенегал (SN) - Joyeux Noel
Сент-Винсент и Гренадины (VC) - Happy Christmas
Сент-Китс и Невис (KN) - Happy Christmas
Сент-Люсия (LC) - Happy Christmas
Сен-Пьер и Микелон (PM) - Joyeux Noel
Сингапур (SG) - Sheng Tan Kuai Loh, Nathar Puthu Varuda Valthukkal, Happy Ch
Сирийская Арабская Республика (SY) - Mboni Chrismen
Словакия (Словацкая Республика) (SK) - Vesele Vianoce
Словения (SI) - Srecen Bozic
Соединенные Штаты (US) - Happy Holidays
Соединенные Штаты (US) - Happy New Year
Соединенные Штаты (US) - Merry Christmas
Соединенные Штаты (US) - Season's Greetings
Судан (SD) - Wilujeng Natal
Суринам (SR) - Zalig Kersfeest, Wang swietie Kresnetie
Сьерра-Леоне (SL) - Happy Christmas
Таиланд (TH) - Ewadee Pe-e Mai
Тайвань (TW) - Kung His Hsin Nien bing Chu Shen Tan
Того (TG) - Joyeux Noel
Токелау (TK) - Merry Christmas
Тонга (TO) - Kilisimasi Fiefia
Тринидад и Тобаго (TT) - Happy Christmas
Тунис (TN) - Mboni Chrismen
Турция (TR) - Mutlu Noeller
Турция (TR) - Yeni yiliniz kutlu olsun
Уганда (UG) - Webale Krismasi
Украина (UA) - Veseloho Vam Rizdva, Z Rizdvom Hrystovym
Уоллис и Футуна (WF) - Joyeux Noel
Уругвай (UY) - Feliz Navidad
Фарерские острова - Gledhilig jol
Федеративные Штаты Микронезии - Merry Christmas
Фиджи - Merry Christmas
Филиппины (PH) - Maligayang Pasko
Финляндия - Hauskaa Joulua
Фолклендские острова - Merry Christmas
Франция - Joyeux Noel
Французская Гвиана - Joyeux Noel
Французская Полинезия (PF) - Joyeux Noel, La ora i te Noera
Французские Южные территории (TF) - Joyeux Noel
Хорватия (HR) - Sretan Bozic
Центрально-Африканская Республика - Joyeux Noel
Чад (TD) - Joyeux Noel, Mboni Chrismen
Чешская республика - Vesele Vanoce
Чили - Feliz Navidad
Швейцария - Frцhlichi Wiehnacht, Joyeux Noel
Швеция (SE) - God Jul
Шпицберген и Ян-Майен (SJ) - Hristos Razdajetsja, Gledelig Jul
Шри Ланка (LK) - Subha nath thalak Vewa, Nathar Puthu Varuda Valthukkal
Эквадор - Feliz Navidad
Экваториальная Гвинея (GQ) - Joyeux Noel, Feliz Navidad
Эритрея - Melkam Yelidet Beaal, Poket Kristmet
Эстония - Haid Joule, Rффmsaid Jфule
Эфиопия - Melkam Yelidet Beaal, Poket Kristmet, Merry Christmas
ЮАР (ZA) - Geseлnde Kersfees, Happy Christmas
Югославия (YU) - Cestitamo Bozic
Южная Джорджия и Южные Сандвичевы острова (GS) - Happy Christmas
Ямайка (JM) - Merry Christmas

Япония (JP) - Merii Kurisumasu


С уважением,
Гл.редактор историко-литературного
журнала "Странникъ"                                                                                                                     К.В. Забелин

Profile

konstant_zab
Константин Забелин - СТРАННИКЪ

Latest Month

June 2018
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel